நூல் வெளி 

இருபதாம் நூற்றாண்டில் தோன்றிய தனித்தமிழ்ப் பெருங்காப்பியம் இராவண காவியம். இந்நூல் தமிழகக் காண்டம், இலங்கைக் காண்டம், விந்தக் காண்டம், பழிபுரி காண்டம், போர்க்காண்டம் என ஐந்து காண்டங்களையும் 3100 பாடல்களையும் கொண்டது. இந்நூல் புலவர் குழந்தை அவர்களால் இயற்றப்பட்டது. தமிழகக் காண்டத்திலுள்ள பாடல்கள் இங்கு இடம்பெற்றுள்ளன. தந்தை பெரியாரின் வேண்டுகோளுக்கிணங்க 25 நாள்களில் இவர் திருக்குறளுக்கு உரை எழுதியுள்ளார். யாப்பதிகாரம், தொடையதிகாரம் உள்ளிட்ட முப்பதுக்கும் மேற்பட்ட இலக்கண, இலக்கிய நூல்களைப் படைத்துள்ளார்.

இராமாயணத்தில் எதிர்நிலை மாந்தராகப் படைக்கப்பட்ட இராவணனை முதன்மை நாயகனாகக் கொண்டு இயற்றப்பட்டது இராவண காவியம்.

பகுபத உறுப்பிலக்கணம்

அருஞ்சொற்பொருள்

• மைவனம் = மலைநெல்
• முருகியம் = குறிஞ்சிப்பறை
• பூஞ்சினை = பூக்களை உடைய கிளை
• சிறை = இறகு
• சாந்தம் = சந்தனம்
• பூவை = நாகணவாய்ப் பறவை
• பொலம் = அழகு
• கடறு = காடு
• முக்குழல் = கொன்றை, ஆம்பல், மூங்கில் ஆகியவற்றால் ஆன குழல்கள்
• பொலி = தானியக்குவியல்
• உழை = ஒரு வகை மான்.
• வாய்வெரீஇ = சோர்வால் வாய் குழறுதல்
• குருளை = குட்டி
• இனைந்து = துன்புறுதல்
• உயங்குதல் = வருந்துதல்
• படிக்குஉற = நிலத்தில் விழ
• கோடு = கொம்பு
• கல் = மலை
• முருகு = தேன், மணம், அழகு
• மல்லல் = வளம்
• செறு = வயல்
• கரிக்குருத்து = யானைத்தந்தம்
• போர் = வைக்கோற்போர்
• புரைதப = குற்றமின்றி.
• தும்பி = ஒருவகை வண்டு
• துவரை = பவளம்
• மரை = தாமரை மலர்
• விசும்பு = வானம்
• மதியம் = நிலவு

இலக்கணக்குறிப்பு

• பைங்கிளி = பண்புத்தொகை
• பூவையும் குயில்களும், முதிரையும், சாமையும், வரகும் = எண்ணும்மைகள்.
• இன்னிளங்குருளை = பண்புத்தொகை
• அதிர்குரல் = வினைத்தொகை
• மன்னிய = பெயரெச்சம்
• வெரீஇ = சொல்லிசை அளபெடை
• கடிகமழ் = உரிச்சொற்றொடர்
• மலர்க்கண்ணி = மூன்றாம் வேற்றுமைஉருபும் பயனும் உடன் தொக்க தொகை;
• எருத்துக்கோடு = ஆறாம் வேற்றுமைத்தொகை
• கரைபொரு = இரண்டாம் வேற்றுமைத் தொகை
• மரைமுகம் = உவமைத்தொகை
• கருமுகில் = பண்புத்தொகை
• வருமலை = வினைத்தொகை

இராவண காவியம் நூல் குறிப்பு

• இருபதாம் நூற்றாண்டில் தோன்றிய தனித்தமிழ்ப் பெருங்காப்பியம் இராவண காவியம்.
• “தனித்தமிழ்ப் பெருங்காப்பியம்” எனப்படும் நூல் = இராவண காவியம்.
• இராவண காவியம் நூலில் உள்ள காண்டங்களின் எண்ணிக்கை = 5.
• இராவண காவியம் நூலில் உள்ள பாடல்களின் எண்ணிக்கை = 3100.
• இந்நூல் தமிழகக் காண்டம், இலங்கைக் காண்டம், விந்தக் காண்டம், பழிபுரி காண்டம், போர்க்காண்டம் என ஐந்து காண்டங்களையும் 3100 பாடல்களையும் கொண்டது.
• இந்நூல் புலவர் குழந்தை அவர்களால் இயற்றப்பட்டது.
• தமிழகக் காண்டத்திலுள்ள பாடல்கள் இங்கு இடம்பெற்றுள்ளன.
• இராமாயணத்தில் எதிர்நிலை மாந்தராகப் படைக்கப்பட்ட இராவணனை முதன்மை நாயகனாகக் கொண்டு இயற்றப்பட்டது இராவண காவியம்.

இராவண காவியம் நூல் பற்றி அறிஞர் அண்ணா

• “இராவண காவியம் காலத்தின் விளைவு. ஆராய்ச்சியின் அறிகுறி. புரட்சிப் பொறி. உண்மையை உணர வைக்கும் உன்னத நூல்” – பேரறிஞர் அண்ணா.

புலவர் குழந்தை ஆசிரியர் குறிப்பு

• இராவண காவியம் நூலின் ஆசிரியர் = புலவர் குழந்தை.
• தந்தை பெரியாரின் வேண்டுகோளுக்கிணங்க 25 நாள்களில் இவர் திருக்குறளுக்கு உரை எழுதியுள்ளார்.
• யாப்பதிகாரம், தொடையதிகாரம் உள்ளிட்ட முப்பதுக்கும் மேற்பட்ட இலக்கண, இலக்கிய நூல்களைப் படைத்துள்ளார்.

கோர்வை/கோவை

• கோ என்பது வேர்ச்சொல்.
• கோப்பு, கோவை, கோத்தல், கோத்தான், கோத்தாள் என்பதே சரி.
• எ.கா; ஆசாரக்கோவை, ஊசியில் நூலைக் கோத்தான்.

சிற்பக்கலை

• கல்லிலும், உலோகத்திலும் கருவிகள் செய்த மனிதன், அவற்றில் சிற்பமென்னும் நுண்கலையை வடிக்கத் தொடங்கினான்.
• மனித நாகரிக வளர்ச்சியின் தொடக்கம் = சிற்பக்கலை.
• உயிரற்ற கல்லிலும் உலோகத்திலும் தமிழர் மன உணர்வுகளையும் நிகழ்வுகளையும் செதுக்கிவைத்த சிற்பங்கள், இன்றும் வரலாற்றின் வாயில்களாக விளங்குகின்றன.
• தமிழ்ச் சிற்பிகள் கல்லில் வடித்த கவிதைகளே சிற்பங்கள்.
• சிற்பக்கலை பற்றி “திவாகர நிகண்டு” பதிவு செய்துள்ளது.
• “பத்தே சிற்பத் தொழிற்குஉறுப் பாவன” என்று கூறும் நூல் = திவாகர நிகண்டு.
• சிற்பத் தொழிலின் உறுப்புகள் பத்து என்று கூறும் நூல் = திவாகர நிகண்டு.
• சிற்பக்கலை பற்றி குறிப்பிடும் ஐம்பெருங்காப்பிய நூல் = மணிமேகலை.
• சிற்பக்கலை பற்றிய குறிப்புகள் காணப்படும் நூல் = திவாகர நிகண்டு, மணிமேகலை.
• சிற்பங்கள், அவற்றின் உருவ அமைப்பின் அடிப்படையில் இரண்டு வகையாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவை, முழு உருவச் சிற்பங்கள், புடைப்புச் சிற்பங்கள்
• உருவத்தின் முன்பகுதியும் பின்பகுதியும் தெளிவாகத் தெரியும் வகையில் முழு உருவத்துடன் அமைந்த சிற்பங்களை முழு உருவச் சிற்பங்கள் என்பர்.
• பின்பகுதி தெளிவாக தெரியாமல் முன்பகுதி மட்டும் தெரியும்படி அமைக்கப்பட்ட சிற்பங்களைப் புடைப்புச் சிற்பங்கள் என்பர்.
• புடைப்புச் சிற்பங்களை சிற்பங்களை அரண்மனைகள், கோவில்கள் போன்ற இடங்களில் காணலாம்.
• குறிப்பாகக் கோவிலின் தரைப் பகுதி, கோபுரம், தூண்கள், நுழைவாயில்கள், சுவர்களின் வெளிப்புறங்கள் என எல்லா இடங்களிலும் புடைப்புச் சிற்பங்களை பார்க்கலாம்.
• சிற்பங்கள் நான்கு நிலைகளில் உலோகத்தினாலும் கல்லினாலும் வடிவமைக்கப்படுகின்றன. அவை, தெய்வ உருவங்கள், இயற்கை உருவங்கள், கற்பனை உருவங்கள், முழுவடிவ (பிரதிமை) உருவங்கள்
• சிற்பக் கலைஞர்களை “கற்கவிஞர்கள்” என்று அழைப்பர்.
• ஏனென்றால் அவர்கள் சிற்ப இலக்கண மரபைப் பின்பற்றிக் கலை நயத்துடனும் மிகுந்த தேர்ச்சியுடனும் சிற்பிகள் சிற்பங்களை வடிவமைக்கின்றனர்.

1. கல்லும் உலோகமும் முதலாக, ‘பத்தே சிற்பத் தொழிற்குறுப் பாவன’ எனக் கூறும் நூல்.

அ) தொல்காப்பியம்   

ஆ) சிலப்பதிகாரம்

இ) மணிமேகலை   

ஈ) திவாகர நிகண்டு

2. சிற்பங்களை .......... வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்.

அ) இரண்டு 

ஆ) மூன்று 

இ) நான்கு 

ஈ) ஐந்து

3. சிற்பங்களை வடிவமைக்கும் சிற்பிகளை ....... எனச் சிறப்பிக்கின்றனர்.

அ) கற்கலைஞர்கள்   

ஆ) கற்கவிஞர்கள்

இ) கல்லோவியர்கள்   

ஈ) சிலைச்சிற்பிகள்

4. தமிழ்நாடு அரசு சிற்பக் கல்லூரி எங்கு அமைந்துள்ளது.

அ) எழும்பூர்    

ஆ) மாமல்லபுரம்

இ) கும்பகோணம்  

ஈ) கீழடி

5. மாளிகைகளில் சுதைச் சிற்பங்கள் இருந்ததைக் குறிப்பிடும் இலக்கியம்.

அ) சிலப்பதிகாரம்   

ஆ) மணிமேகலை

இ) சீவக சிந்தாமணி   

ஈ) நளவெண்பா

6. புடைப்புச் சிற்பங்களுள் பொருந்தாததைத் தேர்ந்தெடு.

அ) கோபுரங்கள்   

ஆ) தூண்கள்

இ) நுழைவாயில்கள்   

ஈ) சிலைகள்

(விடையாக வருவது தவிர ஏனையவை, புடைப்புச் சிற்பங்கள் அமைக்கப்படும் இடங்கள்)

7. யாருடைய காலத்தில் சுதையினாலும் கருங்கற்களினாலும் சிற்பங்கள் அமைக்கப்பட்டன.

அ) சேரர்  

ஆ) சோழர் 

இ) பாண்டியர் 

ஈ) பல்லவர்

8. பொருந்தாத ஒன்றைத் தேர்ந்தெடு.

அ) மாமல்லபுரம்   

ஆ) காஞ்சிபுரம்

இ) தஞ்சாவூர்    

ஈ) மலைக்கோட்டை

(விடையாக வருவது தவிர, ஏனையவை பல்லவர் காலச் சிற்பங்கள் அமைந்துள்ள இடங்கள்)

9. பல்லவர் காலக் குடைவரைக் கோவில்களின் நுழைவு வாயிலின் இருபுறங்களிலும் ............... நிற்பது போன்று சிற்பங்கள் படைக்கப்பட்டுள்ளன.

அ) யானைகள் 

ஆ) யாளிகள் 

இ) காவலர்கள் 

ஈ) பெண்கள்

10. பொருந்தாத ஒன்றைத் தேர்ந்தெடு.

அ) திருமயம்    

ஆ) குன்றக்குடி

இ) மலைக்கோட்டை   

ஈ) திருப்பரங்குன்றம்

(விடையாக வருவது தவிர ஏனையவை, பாண்டியர் காலச் சிற்பங்கள் அமைந்துள்ள இடங்கள்)

11. வெட்டுவான்கோயில் யாருடைய காலத்துச் சிற்பக்கலைக்குச் சான்றாக அமைகிறது.

அ) சேரர்  

ஆ) சோழர் 

இ) பாண்டியர் 

ஈ) பல்லவர்

12. பொருத்துக.

அ) முதலாம் இராசராசன் – தாராசுரம்

ஆ) முதலாம் இராசேந்திரன் -  தஞ்சை பெரியகோயில்

இ) இரண்டாம் இராசராசன் -  திரிபுரவனம்

ஈ) மூன்றாம் குலோத்துங்கன் – கங்கைகொண்ட சோழபுரம்

அ) 2, 3, 4, 1   

ஆ) 3, 4, 1, 2

இ) 2, 4, 1, 3   

ஈ) 2, 3, 4, 1

13. பதினான்கு அடி உயரமுள்ள வாயிற்காவலர் உருவங்கள் அமைந்துள்ள இடம்.

அ) தஞ்சாவூர்    

ஆ) தாராசுரம்

இ) கங்கைகொண்ட சோழபுரம் 

ஈ) திரிபுரவனம்

14. ஒரே கல்லில் அமைந்த நவக்கிரகமும் சிங்கமுகக் கிணறும் அமைந்துள்ள இடம்.

அ) தஞ்சாவூர்    

ஆ) தாராசுரம்

இ) கங்கைகொண்ட சோழபுரம் 

ஈ) திரிபுரவனம்

15. இரண்டாம் பராந்தகச் சோழனால் கட்டப்பட்ட மூவர் கோயில் அமைந்துள்ள இடம்.

அ) கொடும்பாளூர்   

ஆ) நார்த்தாமலை

இ) சீனிவாச நல்லூர்   

ஈ) திருவரங்கம்

16. நடன முத்திரைகளுடன் சிற்பங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ள இடம்.

அ) கொடும்பாளூர்   

ஆ) நார்த்தாமலை

இ) சீனிவாச நல்லூர்   

ஈ) திருவரங்கம்

17. சோழர்களின் சிற்பங்களில் ‘முக பாவனைகள்’ வெளிப்படும் வண்ணம் அமைந்த சிற்பங்கள் எங்கு அமைந்துள்ளது.

அ) கொடும்பாளூர்   

ஆ) நார்த்தாமலை

இ) சீனிவாச நல்லூர்   

ஈ) திருவரங்கம்

18. யாருடைய காலம் செப்புத் திருமேனிகளின் பொற்காலம் என்று அழைப்பப்படுகிறது.

அ) சேரர்  

ஆ) சோழர் 

இ) பாண்டியர் 

ஈ) பல்லவர்

19. சுவாமிமலை, கும்பகோணம், மதுரை ஆகிய இடங்களில் ................ செய்யும் பயிற்சி நிலையங்கள் அமைந்துள்ளன.

அ) கற்சிலைகள்   

ஆ) செப்புச் சிலைகள்

இ) உலேகப் படிமங்கள்  

ஈ) கவின்கலைகள்

20. சிற்பக்கலை குறித்த செய்திகளை அனைவரும் அறிந்து கொள்ளும் வகையில் ‘தமிழ்நாடு தொழில் நுட்பக் கல்வி இயக்ககம்’ ........ என்ற நூலை வெளியிட்டுள்ளது.

அ) சிற்பக்கலைநூல்   

ஆ) சிற்பச்செந்நூல்

இ) கவின்கலை   

ஈ) கற்கலை

21. யாருடைய காலத்தில் கோவில்களில் மிக உயர்ந்த கோபுரங்கள் எழுப்பப்பட்டன.

அ) சோழர்கள்    

ஆ) பல்லவர்கள்

இ) விஜயநகர மன்னர்கள்  

ஈ) நாயக்கர்கள்

22. குதிரையின் உருவங்களைச் சிற்பங்களில் இடம்பெறச் செய்தவர்கள்.

அ) சோழர்கள்    

ஆ) பல்லவர்கள்

இ) விஜயநகர மன்னர்கள்  

ஈ) நாயக்கர்கள்

23. பல்வேறு ஓசைகளை எழுப்பும் இசைக் கற்றூண்களை அமைத்தவர்கள்.

அ) சோழர்கள்    

ஆ) பல்லவர்கள்

இ) விஜயநகர மன்னர்கள்  

ஈ) நாயக்கர்கள்

24. பொருந்தாத ஒன்றைத் தேர்ந்தெடு.

அ) மதுரை    

ஆ) இராமேசுவரம்

இ சீனிவாச நல்லூர்   

ஈ) திருநெல்வேலி

(விடையாக வருவது தவிர ஏனையவை, நாயக்கர் காலச் சிற்பங்கள் அமைந்துள்ள இடங்கள்)

25. நாயக்கர் காலச் சிற்பக் கலை நுட்பத்தின் உச்சநிலைப் படைப்பு என்று கூறப்படுவது.

அ) பேரூர் சிவன் கோவில் சிற்பங்கள்

ஆ) கிருஷ்ணாபுரம் வேங்கடாசலபதி கோவில் சிற்பங்கள்

இ) மதுரை மீனாட்சியம்மன் கோவில் சிற்பங்கள்

ஈ) திருநெல்வெலி நெல்லையப்பர் கோவில் சிற்பங்கள்

26. தூண்களில், ‘கண்ணப்பர், குறவன் குறத்தி’ போன்ற சிற்பங்கள் அமைந்துள்ள இடம்.

அ) பேரூர் சிவன் கோவில்

ஆ) கிருஷ்ணாபுரம் வேங்கடாசலபதி கோவில்

இ) மதுரை மீனாட்சியம்மன் கோவில்

ஈ) திருநெல்வெலி நெல்லையப்பர் கோவில்

27. இறந்த மைந்தனைக் கையில் ஏந்தியபடி நிற்கும் சந்திரமதி சிலை அமைந்துள்ள இடம்.

அ) பேரூர் சிவன் கோவில்

ஆ) கிருஷ்ணாபுரம் வேங்கடாசலபதி கோவில்

இ) மதுரை மீனாட்சியம்மன் கோவில்

ஈ) திருநெல்வெலி நெல்லையப்பர் கோவில்

28. குறவன் குறத்தி, இரதிதேவி சிலைகள் அமைந்துள்ள இடம்.

அ) பேரூர் சிவன் கோவில்

ஆ) கிருஷ்ணாபுரம் வேங்கடாசலபதி கோவில்

இ) மதுரை மீனாட்சியம்மன் கோவில்

ஈ) திருநெல்வெலி நெல்லையப்பர் கோவில்

29. இருபத்து நான்கு தீர்த்தங்கரர் உருவங்கள் புடைப்புச் சிற்பங்களாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ள இடம்.

அ) மாமல்லபுரம்   

ஆ) அரிக்கைமேடு

இ) திருநாதர் குன்று   

ஈ) சித்தாமூர்

30. ஆயிரங்கால் மண்டபங்களை மிகுதியாக அமைத்தவர்கள்.

அ)  நாயக்கர்கள்   

ஆ) சோழர்கள்

இ) பாண்டியர்கள்   

ஈ) பல்லவர்கள்