UGTRB தமிழ் – TEST 50
கடுவெளிச் சித்தர் – வினா விடைத் தொகுப்பு
1. ‘நந்தவனத்தில் ஓர் ஆண்டி’ என்ற புகழ்பெற்ற தத்துவப் பாடலை இயற்றிய சித்தர் யார்?
அ) பாம்பாட்டிச் சித்தர்
ஆ) கடுவெளிச் சித்தர்
இ) இடைக்காட்டுச் சித்தர்
ஈ) அகத்தியர்
விடை: ஆ) கடுவெளிச் சித்தர்
2. கடுவெளிச் சித்தரின் பெயரில் உள்ள ‘கடுவெளி’ என்ற சொல்லின் பொருள் யாது?
அ) கடுமையான கோபம்
ஆ) அடர்ந்த காடு
இ) சுற்ற வெட்டவெளி
ஈ) பெரிய மலை
விடை: இ) சுற்ற வெட்டவெளி
3. கடுவெளிச் சித்தரின் பாடல்களில் பெருமளவு காணப்படும் பல்லவி (அடிக்கடி வரும் அடி) எது?
அ) பாபஞ்செய்யாதிரு மனமே
ஆ) அம்மா இதைச் சொல்லற
இ) ஆடுபாம்பே
ஈ) உன்னை அறிந்தால்
விடை: அ) பாபஞ்செய்யாதிரு மனமே
4. ‘நந்தவனத்தில் ஓர் ஆண்டி’ என்ற பாடலில் வரும் ‘ஆண்டி’ என்ற குறியீடு எதனைக் குறிக்கிறது?
அ) பிச்சைச் சைக்காரன்
ஆ) துறவி
இ) மனித ஆன்மா
ஈ) இறைவன்
விடை: இ) மனித ஆன்மா
5. ‘அவன் நாலாறு மாதமாய்க் குயவனை வேண்டி’ – இதில் ‘குயவன்’ எதனைக் குறிக்கின்றான்?
அ) மண்பாண்டம் செய்பவர்
ஆ) பூமி
இ) தந்தை
ஈ) படைக்கும் இறைவன்
விடை: ஈ) படைக்கும் இறைவன்
6. ‘நாலாறு மாதம்’ என்பது மனித வாழ்வின் எந்தக் காலகட்டத்தைக் குறிப்பதாக கடுவெளிச் சித்தர் உரைக்கிறார்?
அ) குழந்தைப் பருவம்
ஆ) தாயின் கருவறை
இ) வாலிபப் பருவம்
ஈ) முதுமைப் பருவம்
விடை: ஆ) தாயின் கருவறை
7. குயவனிடம் வேண்டிப் பெற்ற ‘தோண்டி’ என்ற குறியீடு இப்பாடலில் எதைக் குறிக்கிறது?
அ) மனித உடல்
ஆ) தண்ணீர்ப் பானை
இ) உலகம்
ஈ) ஞானம்
விடை: அ) மனித உடல்
8. ‘நந்தவனம்’ என்பது கடுவெளிச் சித்தரின் பாடலில் எதனை உருவகப்படுத்துகிறது?
அ) தோட்டம்
ஆ) சொர்க்கம்
இ) வீடு
ஈ) இவ்வுலகம்
விடை: ஈ) இவ்வுலகம்
9. ‘மெத்தக் குத்தாதே குத்தாதே போடுடைத்தாண்டி’ என்பது உணர்த்தும் தத்துவம் என்ன?
அ) மகிழ்ச்சியாக ஆடிப் பாடுதல்
ஆ) வாழ்வை வீணடித்து உடலை அழித்தல்
இ) நாடகம் நடத்தல்
ஈ) பானையை தவறுதலாக உடைத்தல்
விடை: ஆ) வாழ்வை வீணடித்து உடலை அழித்தல்
10. கடுவெளிச் சித்தரின் பாடல்கள் எந்த யாப்பு வகையைச் சார்ந்து இயற்றப்பட்டுள்ளன?
அ) சிந்து
ஆ) கும்மி
இ) ஆனந்தக் களிப்பு
ஈ) கண்ணி
விடை: இ) ஆனந்தக் களிப்பு
11. ‘நீர்மேற் குமிழியிக் காயம் – இது நில்லாது போய்விடும் நீயறி மாயம்’ – இதில் ‘காயம்’ என்பதன் பொருள்?
அ) உடம்பு
ஆ) காயம் / புண்
இ) வானம்
ஈ) பூமி
விடை: அ) உடம்பு
12. கடுவெளிச் சித்தர் கீழ்க்கண்டவற்றில் எந்த வழிபாட்டு முறையை மிகவும் எதிர்த்தார்?
அ) இயற்கை வழிபாடு
ஆ) உருவ வழிபாடு
இ) அக வழிபாடு
ஈ) மானசீக வழிபாடு
விடை: ஆ) உருவ வழிபாடு
13. அடிநிரப்புக:
‘வைதோரைச் கூட............ – இந்த வையம் முழுதும் பொய்த்தாலும் பொய்யாதே’
அ) திட்டாதே
ஆ) அடிக்காதே
இ) வெறுக்காதே
ஈ) வையாதே
விடை: ஈ) வையாதே
14. கூற்று (A): கடுவெளிச் சித்தர் ‘நந்தவனத்தில் ஓர் ஆண்டி’ பாடலை இயற்றினார்.
காரணம் (R): இப்பாடல் உலக வாழ்வின் நிலையாமையையும், உடம்பின் அழிவினையும் உணர்த்துகிறது.
அ) A மற்றும் R இரண்டும் சரி, R என்பது A-க்குச் சரியான விளக்கமாகும்.
ஆ) A மற்றும் R இரண்டும் சரி, ஆனால் R என்பது A-க்குச் சரியான விளக்கமல்ல.
இ) A சரி, ஆனால் R தவறு.
ஈ) A தவறு, ஆனால் R சரி.
விடை: அ) A மற்றும் R இரண்டும் சரி, R என்பது A-க்குச் சரியான விளக்கமாகும்.
15. பொருத்துக:
நந்தவனம் – அ. உடல்
தோண்டி – ஆ. ஆன்மா
ஆண்டி – இ. இறைவன்
குயவன் – ஈ. உலகம்
கீழ்க்கண்டவற்றுள் சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்:
அ) 1-அ, 2-ஆ, 3-இ, 4-ஈ
ஆ) 1-ஈ, 2-இ, 3-ஆ, 4-அ
இ) 1-ஈ, 2-அ, 3-ஆ, 4-இ
ஈ) 1-ஆ, 2-அ, 3-ஈ, 4-இ
விடை: இ) 1-ஈ, 2-அ, 3-ஆ, 4-இ
16. ‘கஞ்சாப் புகை பிடியாதே – வெறிகாட்டி மயங்கிய கட்டுப்பாடையாதே!’ – இதன் மூலம் சித்தர் கூறுவது என்ன?
அ) உணவுக் கட்டுப்பாடு
ஆ) போதைப் பொருள் எதிர்ப்பு
இ) மருந்து உட்கொள்ளுதல்
ஈ) சினம் தவிர்த்தல்
விடை: ஆ) போதைப் பொருள் எதிர்ப்பு
17. கடுவெளிச் சித்தர் எந்த விலங்கினைக் குறிப்பிட்டு ‘பற்றி ஆட்டாதே’ என எச்சரிக்கிறார்?
அ) புலி
ஆ) யானை
இ) பாம்பு
ஈ) நாய்
விடை: இ) பாம்பு
18. ‘பத்தினி மார்களைப் பழித்துக் காட்டாதே’ என்ற அடியின் மூலம் வெளிப்படும் கடுவெளிச் சித்தரின் கொள்கை யாது?
அ) பெண்களை மதித்தல்
ஆ) துறவறம் போற்றுதல்
இ) செல்வம் ஈட்டுதல்
ஈ) உலகைத் துறத்தல்
விடை: அ) பெண்களை மதித்தல்
19. அடிநிரப்புக:
‘கல்லை வீணில் பறவைகள் மீது...........’
அ) வீசாதே
ஆ) எறியாதே
இ) போடாதே
ஈ) எய்யாதே
விடை: ஈ) எய்யாதே
20. ‘வேம்பினை உலகிட்டாதே’ – இதில் ‘வேம்பு’ என்பது எதற்கான குறியீடாகப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது?
அ) வலிகை மருந்து
ஆ) கசப்பான தீஞ்செயல் / தீஞ்சொல்
இ) மரம் நட்டல்
ஈ) இனிமையான சொல்
விடை: ஆ) கசப்பான தீஞ்செயல் / தீஞ்சொல்
21. கூற்று (A): கடுவெளிச் சித்தர் சாதி வேற்றுமைகளைக் கடுமையாகச் சாடுகிறார்.
காரணம் (R): ‘ஒவ்வா வென்ற பலசாதி – யாவும் ஒன்றென்றறிந்தே உணர்ந்தறவோதியுள்ளார்.’
அ) A மற்றும் R இரண்டும் சரி, R என்பது A-க்குச் சரியான விளக்கம்.
ஆ) A மற்றும் R இரண்டும் சரி, ஆனால் R என்பது A-க்குச் சரியான விளக்கமல்ல.
இ) A சரி, R தவறு.
ஈ) A தவறு, R சரி.
விடை: அ) A மற்றும் R இரண்டும் சரி, R என்பது A-க்குச் சரியான விளக்கம்.
22. ‘படணமாகச் சொச்சொல்லாதே’ என்ற அடியில் ‘படணம்’ என்பதன் பொருள் என்ன?
அ) பெருமை
ஆ) மந்திரம்
இ) பழிச்சொல்
ஈ) அறிவுரை
விடை: இ) பழிச்சொல்
23. கீழ்க்கண்டவற்றுள் கடுவெளிச் சித்தர் கூறாத அறிவுரை எது?
அ) பொய் சொல்லாதே
ஆ) கஞ்சா புகைக்காதே
இ) உயிர் விளையாடாதே
ஈ) உருவங்களைச் செய்து வழிபடு
விடை: ஈ) உருவங்களைச் செய்து வழிபடு
24. பொருத்துக:
காயம் – அ. போதை
வேம்பு – ஆ. தீஞ்சொல் / தீங்கு
வெறி – இ. பழிச்சொல்
படணம் – ஈ. உடல்
சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்:
அ) 1-அ, 2-ஆ, 3-இ, 4-ஈ
ஆ) 1-ஈ, 2-ஆ, 3-அ, 4-இ
இ) 1-ஈ, 2-அ, 3-ஆ, 4-இ
ஈ) 1-ஆ, 2-ஈ, 3-அ, 4-இ
விடை: ஆ) 1-ஈ, 2-ஆ, 3-அ, 4-இ
25. ‘எட்டுமிரண்டையும் ஓர்ந்து’ எனச் சித்தர் பாடியதில் ‘எட்டு, இரண்டு’ என்பது எதைக் குறிக்கிறது?
அ) ‘அ’ மற்றும் ‘உ’ எழுத்துகள் (சிவம், உமை)
ஆ) எட்டுத் திசைகள் மற்றும் இரு கண்கள்
இ) எண்கணித முறை
ஈ) யோக நிலைகள்
விடை: அ) ‘அ’ மற்றும் ‘உ’ எழுத்துகள் (சிவம், உமை)
26. கடுவெளிச் சித்தர் இறைவனுக்கு எந்த மலரைத் தூவி வழிபட வேண்டும் எனக் கூறுகிறார்?
அ) தாமரை மலர்
ஆ) மல்லிகை மலர்
இ) அன்பென்னும் நன்மலர்
ஈ) ஞான மலர்
விடை: இ) அன்பென்னும் நன்மலர்
27. ‘பொய்வேதந்தன்னைப் பாராதே – அந்தப் போதகர் சொற்கேட்டு போதவாராதே’ – இதில் சித்தர் கூறுவது?
அ) வேதங்களைப் படிக்க வேண்டும்
ஆ) போலி வேதங்களையும், போலி போதகர்களையும் நம்பாதே
இ) இறைவனின் சொற்களைக் கேட்காதே
ஈ) கல்வியைப் புறக்கணிக்க வேண்டும்
விடை: ஆ) போலி வேதங்களையும், போலி போதகர்களையும் நம்பாதே
28. ‘சிவம் அன்றி வேறே வேண்டாதே’ என்பதன் மூலம் கடுவெளிச் சித்தரின் எந்த நெறி வெளிப்படுகிறது?
அ) வைணவ நெறி
ஆ) சமண நெறி
இ) பௌத்த நெறி
ஈ) சைவ நெறி
விடை: ஈ) சைவ நெறி
29. ‘ஆன்மாவால் ஆட்டும் ஆட்டம் – தேகத்தில் ஆன்மா அற்றபோதே யாம் உடல் வாட்டம்’ – இது உணர்த்தும் தத்துவம்?
அ) உடலை இயக்குவது ஆன்மாவே
ஆ) உடல் தானாக இயங்குகிறது
இ) நடனம் ஆடுதல் நல்லது
ஈ) ஆன்மா அழிந்துவிடும்
விடை: அ) உடலை இயக்குவது ஆன்மாவே
30. ‘பொய்யாகப் பாராட்டும் கோலம்’ – என்று கடுவெளிச் சித்தர் எதனைக் குறிப்பிடுகிறார்?
அ) திருவிழாக்கள்
ஆ) ஆடம்பர ஆடைகள்
இ) ஆன்மீக வெளிவேடம்
ஈ) ஓவியங்கள்
விடை: இ) ஆன்மீக வெளிவேடம்
31. ‘சாற்றினும் வாழ்வை எண்ணாதே – பிறர் தாழும்படிக்கு நீ தாழ்வைப் பண்ணாதே’ – இவ்வரியின் பொருள் யாது?
அ) மற்றவர்களுக்காக வாழ வேண்டும்
ஆ) அகம்பாவம் கொண்டு பிறரைத் தாழ்த்தாதே
இ) செல்வத்தைச் சேமிக்க வேண்டும்
ஈ) பிறரிடம் உதவி கேட்காதே
விடை: ஆ) அகம்பாவம் கொண்டு பிறரைத் தாழ்த்தாதே
32. ‘அஞ்ச உயிர் மாயாதே’ என்பதன் மூலம் கடுவெளிச் சித்தர் வலியுறுத்தும் அறம் எது?
அ) தவம் செய்தல்
ஆ) தானம் வழங்குதல்
இ) உண்மையை உரைத்தல்
ஈ) சீவகாருண்யம் (அகிம்சை)
விடை: ஈ) சீவகாருண்யம் (அகிம்சை)
33. கீழ்க்காணும் அடிகளில் கடுவெளிச் சித்தரின் பாடலைக் கண்டறிக.
அ) பாபஞ்செய்யாதிரு மனமே
ஆ) ஆடுபாம்பே விளையாடு பாம்பே
இ) ஒன்றே குலமும் ஒருவனே தேவனும்
ஈ) மனமது செம்மையானால்
விடை: அ) பாபஞ்செய்யாதிரு மனமே
34. சித்தர்களின் பாடல் திரட்டில் கடுவெளிச் சித்தரின் ‘பாபஞ்செய்யாதிரு மனமே’ என்ற தலைப்பின் கீழ் பொதுவாகக் காணப்படும் பாடல்களின் எண்ணிக்கை?
அ) 18
ஆ) 25
இ) 34
ஈ) 50
விடை: இ) 34
35. கூற்று (A): கடுவெளிச் சித்தர், மனைவியைப் பழித்துப் பேசுவதை கடுமையாகத் தடுத்துள்ளார்.
காரணம் (R): இல்லற வாழ்வில் பெண்களுக்கான மரியாதையைச் சித்தர்கள் வலியுறுத்தியுள்ளனர்.
அ) A மற்றும் R இரண்டும் சரி, R என்பது A-க்குச் சரியான விளக்கம்.
ஆ) A மற்றும் R இரண்டும் சரி, ஆனால் R என்பது A-க்குச் சரியான விளக்கமல்ல.
இ) A சரி, R தவறு.
ஈ) A தவறு, R சரி.
விடை: அ) A மற்றும் R இரண்டும் சரி, R என்பது A-க்குச் சரியான விளக்கம்.
36. ‘எங்கும் சுயபிரகாசன் – அன்பர் இன்ப இதயத்தில் இருந்திடும் வாசன்’ – இதில் ‘சுயபிரகாசன்’ என்று சித்தர் யாரைக் குறிப்பிடுகிறார்?
அ) சூரியன்
ஆ) சந்திரன்
இ) அரசன்
ஈ) இறைவன்
விடை: ஈ) இறைவன்
37. ‘தன்மார்க்கர்கள் கூட்டத்தில் மகிழ்ந்து சேராதே’ – இதில் ‘தன்மார்க்கர்’ என்பதன் பொருள்?
அ) வணிகர்கள்
ஆ) தீய வழியில் நடப்பவர்கள்
இ) வேற்று நாட்டினர்
ஈ) கல்வியற்றவர்கள்
விடை: ஆ) தீய வழியில் நடப்பவர்கள்
38. ‘போற்றுஞ் சடங்கை நண்ணாதே’ – கடுவெளிச் சித்தர் எதனைத் தவிர்க்கச் சொல்கிறார்?
அ) நற்செயல்கள்
ஆ) தியானம்
இ) வீணான புறச்சடங்குகள்
ஈ) சமூக சேவை
விடை: இ) வீணான புறச்சடங்குகள்
39. ‘கள்ள வேடம் புனையாதே – பல கங்கையிலே உன் உடல் நனையாதே’ – இப்பாடல் உணர்த்தும் தத்துவம்?
அ) புறத்தூய்மையை விட அகத்தூய்மையே சிறந்தது
ஆ) நதியில் குளிக்கக் கூடாது
இ) வேடம் போடுவது கலை
ஈ) உடலைத் தூய்மையாக வைத்திருக்க வேண்டும்
விடை: அ) புறத்தூய்மையை விட அகத்தூய்மையே சிறந்தது
40. ‘நந்தவனத்தில் ஓர் ஆண்டி’ என்ற பாடலின் உள்ளார்ந்த தொனி (Tone) என்னவாக அமைகிறது?
அ) வீரம்
ஆ) அவலம்
இ) காதல்
ஈ) வேதாந்தம் கலந்த அங்கதம் (Satire)
விடை: ஈ) வேதாந்தம் கலந்த அங்கதம் (Satire)
41. கடுவெளிச் சித்தர் தமிழ் மரபில் எந்தச் சித்தர்களின் தொகுப்பில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார்?
அ) நவநாத சித்தர்கள்
ஆ) பதினெண் சித்தர்கள்
இ) அறுபத்து மூவர்
ஈ) ஆழ்வார்கள்
விடை: ஆ) பதினெண் சித்தர்கள்
42. ‘மெய்யாகவே காத்த காலம் – பாரில் மேவப் புரிந்திடில் என்ன அற்பலம்’ – இங்கு ‘காத்த காலம்’ என்பது எதைக் குறிக்கிறது?
அ) உண்மை நிலை / இறைவனை உணரும் நேரம்
ஆ) அதிகாலை நேரம்
இ) மழைக்காலம்
ஈ) தூய்மையான இடம்
விடை: அ) உண்மை நிலை / இறைவனை உணரும் நேரம்
43. ‘சத்தியம் என்றதை ஈட்ட – நாமும் தன்வசமாக்கிக் கொள் சமயங்கள் ஓட்ட’ – சமயங்கள் பற்றிச் சித்தரின் கருத்து என்ன?
அ) அனைத்து சமயங்களையும் கற்க வேண்டும்
ஆ) ஒரு சமயத்தை மட்டும் பின்பற்ற வேண்டும்
இ) சமயப் பிரிவுகளைக் கடந்து சத்தியத்தை உணர வேண்டும்
ஈ) சமயச் சடங்குகளைப் பெருக்க வேண்டும்
விடை: இ) சமயப் பிரிவுகளைக் கடந்து சத்தியத்தை உணர வேண்டும்
44. கீழ்க்கண்டவற்றில் கடுவெளிச் சித்தர் பாடல்களின் மிகச் சிறந்த சிறப்பம்சம் எது?
அ) கனமான சொற்கள்
ஆ) எளிய தமிழில் ஆழமான தத்துவம்
இ) நீண்ட செய்யுள் அமைப்பு
ஈ) இலக்கண விதிகளுக்கு உட்பட்டது
விடை: ஆ) எளிய தமிழில் ஆழமான தத்துவம்
45. ‘சொல்லிலும் பொய் மோசம் – செய்தால் சுற்றத்தை முற்றுய்த் தடைதரும் நாசம்’ – பொய் செய்வதால் அழிவது எது என்று சித்தர் கூறுகிறார்?
அ) புகழ்
ஆ) செல்வம்
இ) கல்வி
ஈ) சுற்றம் (உறவுகள்)
விடை: ஈ) சுற்றம் (உறவுகள்)
46. ‘நல்லவர் தம்மைத் தள்ளாதே – அறம் நாலெட்டில் ஒன்றேனும் நாடித் தள்ளாதே’ – இங்கு ‘நாலெட்டு அறம்’ என்பது எதைக் குறிக்கிறது?
அ) முப்பத்திரண்டு அறங்கள்
ஆ) எட்டு அறங்கள்
இ) நான்கு அறங்கள்
ஈ) பதினெட்டு அறங்கள்
விடை: அ) முப்பத்திரண்டு அறங்கள்
47. கூற்று (A): கடுவெளிச் சித்தரின் பாடல்கள் பெரும்பாலும் நாட்டுப்புறப் பாடல்களாகவே மக்கள் மத்தியில் இன்றும் பாடப்படுகின்றன.
காரணம் (R): அவற்றின் எளிய நடையும், தாள அமைப்பும் பாமர மக்களையும் ஈர்க்கும் வகையில் உள்ளன.
அ) A சரி, R தவறு.
ஆ) A மற்றும் R இரண்டும் சரி, R என்பது A-க்குச் சரியான விளக்கம்.
இ) A மற்றும் R இரண்டும் சரி, ஆனால் R என்பது A-க்குச் சரியான விளக்கமல்ல.
ஈ) A தவறு, R சரி.
விடை: ஆ) A மற்றும் R இரண்டும் சரி, R என்பது A-க்குச் சரியான விளக்கம்.
48. பயன்பாட்டு வினா:
குயவனிடம் ஆண்டி ‘நாலாறு மாதம்’ வேண்டித் தோண்டியைப் பெறுவது எந்த இயற்கையான நிகழ்வின் குறியீடாக அமைகிறது?
அ) மண்பாண்டம் செய்யும் தொழில்
ஆ) விவசாயம் செழித்தல்
இ) கருவில் உடல் உருவாகும் காலம் (பத்து மாதம்)
ஈ) மனிதனின் ஆயுட்காலம்
விடை: இ) கருவில் உடல் உருவாகும் காலம் (பத்து மாதம்)
49. ‘சந்தேகமில்லாத தங்கம்’ எனச் சித்தர் எதனைக் குறிப்பிடுகிறார்?
அ) உயர்ந்த உலோகம்
ஆ) நற்செயல்கள்
இ) உண்மையான நண்பன்
ஈ) இறைவனின் தூய்மையான பேரருள்
விடை: ஈ) இறைவனின் தூய்மையான பேரருள்
50. கடுவெளிச் சித்தரின் பாடல்களில் வலியுறுத்தப்படும் இறுதிச் செய்தி என்ன?
அ) உடம்பின் நிலையாமையை உணர்ந்து அறவழியில் நிற்றல்
ஆ) பொருட்செல்வம் சேர்த்தல்
இ) உலக இன்பங்களை அனுபவித்தல்
ஈ) நாட்டை ஆளும் கலை
விடை: அ) உடம்பின் நிலையாமையை உணர்ந்து அறவழியில் நிற்றல்
No comments:
Post a Comment