10th TAMIL ONLINE TEST இயல் - 3

பத்தாம் வகுப்பு தமிழ் - இயல் - 3

உரிய விடையைத் தேர்ந்தெடுத்து எழுதுக.

ஒவ்வொரு முறையும் தெரிவு செய்யும் தவறான விடைகளுக்கு மதிப்பெண் குறைக்கப்படும்

 

1. எய்துவர் எய்தாப் பழி – இக்குறளடிக்குப் பொருந்தும் வாய்பாடு எது?
   1.   கூவிளம் தேமா மலர்
   2.   கூவிளம் புளிமா நாள்
   3.   தேமா புளிமா நாள்
   4.   புளிமா தேமா பிறப்பு
2. ’தொல்லோர் சிறப்பின் விருந்தெதிர் கோடலும் இழந்த என்னை’ - இப்பாடல் அடி இடம்பெற்றுள்ள நூல் ---------.
   1.   புறநானூறு
   2.   தென்றல் விடு தூது
   3.   சிலப்பதிகாரம்
   4.   நற்றிணை
3. ’அல்லில் ஆயினும் விருந்து வரின் உவக்கும்’ - இப்பாடல் அடி இடம்பெற்றுள்ள நூல் --------.
   1.   புறநானூறு
   2.   தென்றல் விடு தூது
   3.   சிலப்பதிகாரம்
   4.   நற்றிணை
4. ’பலர்புகு வாயில் அடைப்பக் கடவுநர் வருவீர் உளீரோ’ - இப்பாடல் அடி இடம்பெற்றுள்ள நூல் -------------.
   
   1.   புறநானூறு
   2.   குறுந்தொகை
   3.   சிலப்பதிகாரம்
   4.   நற்றிணை
5. ’மருந்தே ஆயினும் விருந்தொடு உண்’ - இப்பாடல் அடி இடம்பெற்றுள்ள நூல் -----------.
   1.   கொன்றை வேந்தன்
   2.   குறுந்தொகை
   3.   சிலப்பதிகாரம்
   4.   நற்றிணை
6. காசிக்காண்டம் – இந்நூலை எழுதியவர்?
   1.   இளங்கோவடிகள்
   2.   நப்பூதனார்
   3.   அதிவீரராம பாண்டியர்
   4.   பாரதியார்
7. வெற்றிவேற்கை என்று அழைக்கப்படும் நூல் --------------.
   1.   புறநானூறு
   2.   குறுந்தொகை
   3.   நறுந்தொகை
   4.   நற்றிணை
8. சீவலமாறன் என்று அழைக்கப்படுபவர்-------------.
   1.   இளங்கோவடிகள்
   2.   நப்பூதனார்
   3.   அதிவீரராம பாண்டியர்
   4.   பாரதியார்
9. மலைபடுகடாம் – இந்நூலை எழுதியவர்?
   1.   பெருங்கெளசிகனார்
   2.   நப்பூதனார்
   3.   அதிவீரராம பாண்டியர்
   4.   பாரதியார்
10. மலைபடுகடாம் – இந்நூலின் வேறுபெயர்------------.
    1.   முல்லைப்பாட்டு
    2.   மதுரைக்காஞ்சி
    3.   நெடுநல்வாடை
    4.   கூத்தராற்றுப்படை
11. பின் வருவனவற்றுள் முறையானத் தொடர் எது?
    1.   தமிழர் பண்பாட்டில் தனித்த வாழை இலைக்கு இடமுண்டு.
    2.   தமிழர் வாழை இலைக்குப் பண்பாட்டில் தனித்த இடமுண்டு.
    3.   தமிழர் வாழை பண்பாட்டில் தனித்த இலைக்கு இடமுண்டு.
    4.   தமிழர் பண்பாட்டில் வாழை இலைக்குத் தனித்த இடமுண்டு.
12. ‘சிலம்பு அடைந்திருந்த பாக்கம் எய்தி’ என்னும் அடியில் பாக்கம் என்பது --------.
    1.   புத்தூர்
    2.   மூதூர்
    3.   பேரூர்
    4.   சிற்றூர்
13. அறிஞருக்கு நூல் , அறிஞரது நூல் ஆகிய சொற்றொடர்களில் பொருளை வேறுபடுத்தக் காரணமாக அமைவது ----------.
    1.   வேற்றுமை உருபு
    2.   எழுவாய்
    3.   உவம உருபு
    4.   உரிச்சொல்
14. காசிக்காண்டம் என்பது -----------.
    1.   காசி நகரத்தின் வரலாற்றைப் பாடும் நூல்
    2.   காசி நகரத்தைக் குறிக்கும் மறுபெயர்
    3.   காசி நகரத்தின் பெருமையைக் குறிக்கும் நூல்
    4.   காசி நகரத்திற்கு வழிப்படுத்தும் நூல்
15. ’விருந்தினரைப் பேணுவதற்குப் பொருள் தேவைப்பட்டதால், தன் கருங்கோட்டுச் சீறியாழைப் பணையம் வைத்து விருந்தளித்தான்’ என்கிறது புறநானூறு . இச்செய்தி உணர்த்தும் விருந்து போற்றிய நிலை---------.
    1.   நிலத்திற்கேற்ற விருந்து
    2.   இன்மையிலும் விருந்து
    3.   அல்லிலும் விருந்து
    4.   உற்றாரின் விருந்து.
16. ”இல்லறம் புரிவது விருந்தோம்பல் பொருட்டே” என்றவர் யார்?
    1.   இளங்கோவடிகள்
    2.   நப்பூதனார்
    3.   திருவள்ளுவர்
    4.   பாரதியார்
17. ”விருந்தினரும் வறியவரும் நெருங்கி உண்ண மேன்மேலும் முகமலரும் மேலோர் போல” என்னும் அடிகள் இடம்பெற்றுள்ள நூல்---------.
    1.   முல்லைப்பாட்டு
    2.   மதுரைக்காஞ்சி
    3.   நெடுநல்வாடை
    4.   கலிங்கத்துப்பரணி
18. ”இந்திரர் அமிழ்தம் இயைவதாயினும் , இனிதுஎனத் தமியர் உண்டலும் இலரே”
    என்னும் பாடல் அடிகள் இடம்பெற்றுள்ள நூல்-----------.
    
    1.   முல்லைப்பாட்டு
    2.   மதுரைக்காஞ்சி
    3.   நெடுநல்வாடை
    4.   புறநானூறு
19. நெய்தல் நிலத்தவர் பாணர்களை வரவேற்று கொடுத்த உணவுப்பொருளாகச்
    சிறுபாணாற்றுப்டை கூறும் உணவுப்பொருள் எது?
    
    1.   குழல் மீன் கறி
    2.   வஞ்சரம் மீன் கறி
    3.   தினை மாவு
    4.   நெய்யில் பொரித்த கறி
20. அன்று விதைத்துவிட்டு வந்த நெல்லை அரித்து வந்து, சமைத்து, சிவனடியாருக்கு
    வழங்கியவர் -------.
    
    1.   இளங்கோவடிகள்
    2.   நப்பூதனார்
    3.   மாறநாயனார்
    4.   பாரதியார்
21. ஆண்டுதோறும் மினசோட்டா தமிழ்ச்சங்கம் மூலம் வாழையிலை விருந்து வைக்கும் நாடு--------.
    1.   ரஷ்யா
    2.   சிங்கப்பூர்
    3.   அமெரிக்கா
    4.   மலேசியா
22. விருந்தோம்பல் செய்யும் இல்லற ஒழுக்கமாக காசிக்காண்டம் கூறும் ஒழுக்கங்களின் எண்ணிக்கை--------.
    1.   ஒன்பது
    2.   பத்து
    3.   பன்னிரண்டு
    4.   பதினெட்டு
23. ஒப்புடன் முகமலர்ந்தே உபசரித்து உண்மைப்பேசி உப்பிலாக் கூழிட்டாலும் உண்பதே அமிர்தம் என்று கூறும் நூல்----------.
    1.   முல்லைப்பாட்டு
    2.   மதுரைக்காஞ்சி
    3.   நெடுநல்வாடை
    4.   விவேகசிந்தாமணி
24. முகம் கடுத்து இடுவாராயின் கப்பிய பசியினோடு கடும்பசி ஆகும் தானே என்று கூறும்
    நூல்------.
    
    1.   முல்லைப்பாட்டு
    2.   மதுரைக்காஞ்சி
    3.   நெடுநல்வாடை
    4.   விவேகசிந்தாமணி
25. முத்துக்குளிக்கும் கொற்கையின் அரசர் ------------.
    1.   இளங்கோவடிகள்
    2.   நப்பூதனார்
    3.   அதிவீரராம பாண்டியர்
    4.   பாரதியார்
26. வெற்றிவேற்கை என்னும் நூலை எழுதியவர்-------.
    1.   இளங்கோவடிகள்
    2.   நப்பூதனார்
    3.   அதிவீரராம பாண்டியர்
    4.   பாரதியார்
27. கொடுக்கப்பட்டுள்ள நூல்களுள் அதிவீரராம பாண்டியர் எழுதாத நூல் எது?
    1.   நைடதம்
    2.   லிங்கபுராணம்
    3.   மீனாட்சியம்மைப் பிள்ளைத்தமிழ்
    4.   திருக்கருவை அந்தாதி
28. மலைபடுகடாம் நூலின் அடிகளின் எண்ணிக்கை ------------.
    1.   583
    2.   584
    3.   582
    4.   585
29. மலைபடுகடாம் – இதன் உருவகம் முறையே--------.
    1.   யானை – மலை, பல்வகை ஓசை – மதம்
    2.   யானை – மதம், பல்வகை ஓசை – மலை
    3.   யானை – மலை, பல்வகை ஓசை – ஆறு
    4.   யானை – மலை, பல்வகை ஓசை – தந்தம்
30. வேண்டிய என்னும் கூட்டுநிலைப் பெயரெச்சம் எவ்வாறு உருவாகின்றது?
    1.   பெயரெச்சங்கள், செய என்னும் வாய்ப்பாட்டு வினையெச்சத்துடன் சேரும் போது
    2.   பெயரெச்சங்கள், செய்து என்னும் வாய்ப்பாட்டு வினையெச்சத்துடன் சேரும் போது
    3.   பெயரெச்சங்கள், செய்யா என்னும் வாய்ப்பாட்டு வினையெச்சத்துடன் சேரும் போது
    4.   பெயரெச்சங்கள், செய்யூ என்னும் வாய்ப்பாட்டு வினையெச்சத்துடன் சேரும் போது